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黄冈日报:知常善量:识色用色的一种基本心智 ——《汉语颜色词的隐性量研究》简评

来源:黄冈日报

《汉语颜色词的隐性量研究》是潘峰教授教育部社科基金项目的结项成果,由武汉大学出版社2021年出版,全书七章,43万字,“是目前所见到的第一本研究汉语词汇隐性量的学术专著。”该著作揭示人们运用汉语颜色词去量化并表述客观世界的一种基本心智:知常善量。

一、知常善量的理论基础

汉语颜色词也是一种文化词,怎么分析隐性量,该著作进行了积极探索。首先,借用李尧、李葆嘉理论界定汉语颜色词——物色词和色物词两大类之后,还应包括表心理义的颜色词。其次,指出其隐性量具有语义自足性,来自物理性隐性量、心理性隐性量、礼俗性隐性量、语源性隐性量。前三者是语用的,后者是字源的,是“流”和“源”的关系。再次,发现汉语世界的基本量范畴“有而且只有四个基本范畴:事物量、时间量、空间量、行为量”,其他的都是“属性量”或“特征量”,且“相互蕴涵”。最为关键的是构建五维概念分析法。

以上内容是运用递进式的表述思路,概述了前两章的核心内容。这可以看出,该著作非常注重语言理论的建构,非常注重奠定研究基础。

二、知常善量的表述模式

“语言建构”的目的是找到“语言运用”的方法。该著作首次运用视点性、有界性、意象性、特征性、量性五维概念逻辑地表达客观世界,分析隐性量,揭示汉语颜色词“知常善量”的表述模式:一维表述上下位关系;二维表述逻辑关系;三维表述层次关系;四维表述其属性;五维表述其性状。如“分红”蕴涵着行为性有界事物客观高量,“亮红灯”蕴涵着事物性有界行为主观小量,“红豆”是表达行为性无界情感主观高量的文化符号。

这种表述模式是解析语言运用的一种方法论,可以为确立词语的义位提供方法上的指导,也可以为研究汉语其他语言范畴提供方法论的借鉴。

三、知常善量的逻辑体系

该著作的逻辑体系有两类。显性体系(宏观的)就是汉语颜色词的隐性量体系,隐性体系(微观的)至少有汉语词义判定的“三标”(言内标、言伴标、言外标)和汉语文化的三个层次(物质文化、制度文化、观念文化)以及隐性量的四个来源。它是以显性体系来阐释事理的,隐性体系多是作为一种背景性知识贯穿其中。

四种隐性量自成一种显性的逻辑体系,如隐性事物量:本体性事物量(如一团漆黑)、空间性事物量(如白茫茫)、时间性事物量(如素愿)、行为性事物量(如飘红)。这就清晰地展示出汉语颜色词阐释事理的基本体系。

但这还没有清楚地表现人们“知常善量”的基本心智,只有在下一级体系才能清晰地展示。如事物性空间量“公服色尊卑化”中,先秦的“正色衣”、汉代的“绶采带”、隋唐的“品色衣”、明清的“饰色冠”,这些色彩规制看起来是共时的制度文化的昭示,实际上是汉语颜色历时演变的结果,也是与时代的染色技术或纺织技术的物质文化密切相关。如今的“绿衣黄里”“青紫”“青衫”“黄袍”“乌纱帽”以及囚犯的“黄马甲”、民俗的“戴绿帽子”等,都是汉语颜色词的物质文化、制度文化的遗存,也成为一种观念文化存储在人们心里,也体现出汉语文化所传承的“知常善量”的一种基本心智。这种研究使得著作内容厚重、视野开阔,极具可读性,也为中国传统文化研究提供了一个视角。

华中科技大学博士生导师谢晓明教授是这样评价的,“这些观点自成体系,具有原创性,能够帮助人们认知世界颜色和利用颜色表述世界的量性规律,有助于增进人们的文化素养、社会历史知识,丰富人们的汉语知识,提高人们理解和运用汉语的能力,具有较高的学术价值,也为研究汉语颜色词提供了一个新的视角。”

《语言研究》“书讯”认为,该著作做了诸多开创性的新工作,“研究内容全”“研究角度新”“研究方法新”。它从习以为常的汉语颜色词汇中进行“语言建构与运用”,揭示人们“知常善量”的基本心智,运用五维概念去“描摹事物,指称事件,甚至陈述事物”的隐性量,体现出较高水准的“思维发展与提升”,阐释汉语颜色词的语义发展变化情况,也体现出汉语世界的“文化传承与理解”的言语实践。从这个意义上来看,该著作也是落实语文教育的“核心素养”很值得一读的学术专著。

新闻链接:https://paper.hgdaily.com.cn/hgrb/wap/202408/04/content_168631.htm

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作者:发布时间:2024-08-04

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